В этой главе я постараюсь объяснить женщинам, каковы границы их половых возможностей, а также каковы их реальные шансы достижения оргазма в половом акте. Мне бы хотелось, чтобы они поняли, что надо искать не виноватых, а ответ на вопрос, каковы их половые способности и способности партнера.
Но прежде чем перейти к этому, я постараюсь уточ-нить понятие фригидности, так как злоупотребление этим определением принесло уже немало вреда как семье, так и обществу в целом.
Принимая во внимание все врожденные и «техничес-кие» свойства организма, способствующие или не спо-собствующие достижению оргазма, а также все тайны ис-кусства любви, можно утверждать, что неполноценных от природы женщин, то есть фригидных, никогда не испы-тывавших оргазма и не имеющих шансов на ощущения такого рода, встречается очень мало.
Это, как правило, либо карлицы, либо бесплодные женщины с неразвитыми грудью и другими половыми признаками, с недоразвитыми яичниками или, наконец, полным их отсутствием (а ведь именно наличие яичников и свидетельствует о половой принадлежности). Можно даже сказать, что последние - только с виду женщины, несмотря на то, что у них имеются некоторые второстепен-ные половые признаки: влагалище, иногда недоразвитая матка, редкий лобковый волосяной покров и плоские мел-кие груди. Естественно, у них не бывает менструаций и они бесплодны. Как правило, у них отсутствует чувство полового влечения, то есть они являются фригидными женщинами в буквальном смысле этого слова. И единст-венными по-настоящему фригидными женщинами!
Поэтому пусть не думают женщины, которые не испы-тывают оргазма во время полового акта, что они фригидны и ненормальны, так как фригидна только та женщина, которая не просто не испытывает, а не может испытать оргазм.
Если женщина приходит в консультацию с жалобой на фригидность, а в беседе с ней выясняется, что в детстве ей доводилось онанировать, то это означает, что она способна испытывать оргазм и вполне нормальна. А будет или не будет она достигать желаемого в совместной жизни с мужем - это только вопрос усилии и стараний обеих сторон, которые должны стремиться тем или иным путем добиться своего.
Сравнивая группу женщин, жалующихся на фригид-ность, с женщинами, не имеющими такой проблемы, нель-зя не обратить внимания на значение мужчины в дости-жении женщиной оргазма. Имеются в виду не ласки или так называемое пробуждение женщины, хотя это и играет и огромную роль, а продолжительность полового акта. Продолжительность полового акта у партнеров женщин, жалующихся на фригидность, как правило, очень корот-ка, извержение зачастую бывает преждевременным или несвоевременным, порой еще до введения члена либо после введения и нескольких движений. В таких случаях следует лечить обоих, так как в этих условиях женщи-на имеет лишь минимальные шансы испытать оргазм. Пациентки, которые обращались в консультацию по другим причинам (беременность, прерывание беремен-ности и т. д.), характеризовали продолжительность по-лового акта как длительную или произвольную, то есть достаточную для того, чтобы удовлетворены были оба партнера.
И еще раз напоминаю о связи оргазма с онанизмом. Если женщины достигают оргазма в процессе онанизма, это значит, что у них есть шанс испытывать его и во время полового акта либо за счет раздражения кли-тора, либо за счет раздражения клитора и влагалища одновременно.
Женщина, способная испытать оргазм благодаря воз-буждению любых половых рецепторов (губы, грудь, кли-тор и т. д.), является не фригидной, а абсолютно нормаль-ной женщиной. Кроме того, женщина, родившая ребенка, наверняка нормальна с гормональной точки зрения - а если она нормальна в этом, то у нее есть все возмож-ности стать и сексуально нормальной. Чудес не бывает - невозможно, чтобы женщина была по-настоящему фри-гидной, то есть такой, как я это описала выше, если она рожает детей. Это - главное жизненное предназначение женщины и самый верный критерий ее полноценности. Момент беременности является подтверждением ее нор-мальности - остальное можно поправить лечением, психо-терапией или правильной информацией.
Из сказанного напрашивается следующий вывод. Су-ществует лишь ничтожный процент женщин, фригидных от природы; все остальные способны сделать многое для того, чтобы расширить свои возможности, если они в определенной степени ограничены строением тела или особенностями характера.
А теперь обратимся к стержневому вопросу этой гла-вы - борьбе женщин с фригидностью, которая, по сущест-ву, превратилась в борьбу за оргазм.
А начиналось это так невинно. С брюк, свитера стар-шего брата, курения сигарет... и дошло до постановки знака равенства в половых вопросах между мужчиной и женщиной.
Не так давно у меня была встреча с молодежью вы-пускного класса средней школы (в Польше обучение в средней школе длится 12 лет. -Перев.}. Замечу, что до этого я уже лет десять-пятнадцать не встречалась со школьниками. Таким образом, между этой встречей и мои-ми прежними контактами с подростками был большой перерыв. И я была поражена тем, насколько большое влияние на формирование взглядов молодежи оказали за последнее десятилетие публикации из области сексоло-гии, в том числе и моя книга.
В прежние годы сведения о физиологии, эндокрино-логии, механизме полового акта были для подростков новыми и вызывающими живой интерес. Сегодня они знают все. Например, в учебнике по биологии для 4-7-х классов средней школы имеются досконально разработанные главы о супружестве, материнстве и физиологии родов. Поэтому вопросы, на которые мне пришлось отвечать, касались скорее деликатных психоэмоциональных проб-лем.
Например, никто не спрашивал, как прерывается бе-ременность, какие это может вызвать последствия, имея в виду опасность возникновения бесплодия или заболева-ний половых органов. Все это они уже знали. Зато они спрашивали, например, какие могут быть психические и эмоциональные последствия прерывания беременности У девушки, которая сделала это вынужденно, и может ли это повлиять на ее отношение к любви и материнству в дальнейшей жизни, отразится ли это на ее отношении к Я парням вообще.
Встреча стала для меня откровением. В частности, я говорила с ними о детском и юношеском онанизме, о его влиянии на формирование условных рефлексов, о том, что молодые ребята от момента созревания до вступления в половую жизнь в течение пяти и даже шести лет обре-чены на самоудовлетворение путем онанизма, а впослед-ствии, когда они вступают в контакт с женщинами, это создает им проблемы. После лекции меня окружила груп-па семнадцати-восемнадцатилетних парней. Началась оживленная беседа. И мне было сказано, что парням несложно сейчас устанавливать интимные контакты с девушками, поэтому им не приходится прибегать к помощи o онанизма.
Откуда это у нас взялось? Ведь на былых встречах правилом были жалобы юношей на то, что девушки не хотят не только вступать с ними в интимную связь, но даже и целоваться либо допускать интимные, но не пре-ступающие границы дозволенного ласки. Почему же равноправие меньше коснулось, например,области науки (хотя и здесь начинает проявляться активность девушек, по крайней мере на отдельных направлениях), но прояви-лось с таким размахом в области секса?
Современная аргентинская писательница Сильвина Булльрих (Здесь и далее упоминаемые автором фамилии и имена даются в русскоязычном написании (в польском тексте они сохраняют орфо-графию языка-источника). Транскрипция переводчиков. -Ред.) в своей книге «Завтра я скажу - довольно» весьма интересно пытается охарактеризовать свое собст-венное поколение (военное) и поколение своих детей (послевоенное). Речь идет, конечно, о второй мировой войне, которая Америки почти не коснулась. Однако со-циальные и нравственные перемены в ней были анало-гичны тем, которые произошли при смене военного и послевоенного поколений в Европе.
«Я благодарна матери Природе (...) за то, что она дала мне возможность быть упоительно молодой, и за то, что я принадлежала к поколению опоздавших на отставшем в своем развитии континенте во время, которого у нас было сверх меры, чтобы любить, смеяться и читать стихи, ибо те, которые держали в руках власть и деньги, не нуждались в том, чтобы обращать на нас внимание, а мы были доста-точно умны, чтобы понимать, что по сути дела они остав-ляют нам лучшую долю...
Нас обокрали во всем: половину забрало поколение наших родителей, другую половину вырывает у нас поко-ление наших детей; но они не понимают, что обрекают нас на любовь так же, как мученика обрекают на рай.
Да, они оставили нам хрупкие сокровища, которые должны были исчезнуть вместе с нашей молодостью. Но вкус власти и денег также становится со временем тошнотворным, все человеческое теряет свежесть после обладания ими. А дольше всего сохраняется то, что мимолетно - любовь и воспоминания.
Это - единственное сокровище, которое не превра-щает нас в скупцов, которое возрастает по мере того, как его тратишь. (...)
Во время одной из редких дружеских бесед моя дочь Долорес упрекала меня в том, что женщины моего поколе-ния, как и последующих, отличаются буйным темпера-ментом. А мы-то в свое время думали, что любовь является чем-то таким, чего, как и искусства, достаточно, чтобы наполнить и даже оправдать всю жизнь. Для них это только акт. А для мужчин? То же самое, - ответила Долорес презрительно.
Какие утонченные писатели или какие матери сумели создать из нас людей, которые входят в мир любви, как принято входить в гробницы фараонов или в Пан-теон, зная, что эта привилегия выдана им от велико-душия и что положено принести жертву до последней капли крови?
Из всего этого наши дети унаследовали лишь грубое и неэстетичное познание акта. Они не отказывают себе в этом ни до, ни после вступления в брак, как только им захочется. Но желание возникает не так часто... Они не запираются в своей комнате для совершения этого долгого таинства, которое было на первом месте в нашей жизни. Помнишь, Сантьяго (муж -М. В.), вишню с мороженым, мою дремоту, более сильную и глубокую, чем твоя, и ко-торая прерывалась приливами твоей любви, стихи Бод-лера и бездны за пределами времени? Мы по крайней мере не утратили свою молодость».
