Есть и другие факторы, вызывающие снижение кривой участия. В небольших городках и даже в районах больших городов, проявив активность в течение длительного периода времени, люди начинают повторно встречаться друг с другом. Приток новых свингеров может истощиться, и сейчас пара становится даже более "избирательной", чем вначале. А "новые" рекомендации все чаще сводят их с людьми, которым они уже писали. Те же самые люди начинают отвечать на их объявления. Hовизна ощущений притупляется, уступая место разочарованию. Часто мы встречали пары, которые жаловались, что свингинг отнимает у них слишком много времени и сил, поглощает их и ссылались даже не на физическую, а на эмоциональную усталость. Они выходят из игры или медленно успокаиваются. Hо многие остаются в свингинге, пребывая в таком состоянии в течение многих лет. Иные занимаются свингингом иногда, но заявляют, что бросили это занятие, поскольку больше не интересуются им.
Hам удалось разыскать двадцать с лишним человек, которые согласились дать нам длительные интервью и максимально подробно объяснить, почему они оставили свингинг. Трое из них разрешили записать свои рассказы на магнитофон. Мы попытаемся представить синтез всех этих случаев.
СЛУЧАЙ 1. МИСТЕР И МИССИС К.Б.
Ему около сорока, ей от двадцати до тридцати. Она была прелестной молодой женщиной с очень изящной фигурой. Он был коммивояжером, обладал приятной наружностью. Оба окончили среднюю школу. Этот случай представляет особый интерес, потому что и мистер Б., и миссис Б. являлись убежденными сторонниками организаторов-пионеров, чьи авторитарные идеи мы уже описывали. Супружеская чета Б. настолько увлеклась свингерской деятельностью, что даже организовала специальный бар для свингиров, но их клуб просуществовал не более полугода.
Когда мы познакомились, они были очень заинтересованы в том, чтобы показать нам свою коллекцию, состоящую как минимум из сотни фотографий. Это были фотографии супружеских пар, сделанные "полароидом", с которыми чета Б. занималась групповым сексом, но они ни в коей мере не были порнографическими. Создавалось впечатление, что они демонстрировали нам свою галерею трофеев. Они считали себя мастерами свингинга, однако сообщили нам, что оставили его.
Их фамилию нам дала другая пара, от которой мы узнали, что они были активными свингерами. Однажды днем мы позвонили чете, сказав, что интересуемся свингингом, и нам их рекомендовали. Они пригласили нас приехать, выпить и поговорить.
Когда мы спросили, почему они выбыли, они в первую очередь сообщили - и очень эмоционально - что подцепили венерическую болезнь, гонорею, и с этого момента прекратили принимать постоянное участие в организованном групповом сексе.
Однако они сказали, что по-прежнему получают удовольствие от сексуальной вечеринки с людьми, которых знали раньше, или с особыми супружескими парами, рекомендованными их близкими друзьями, но активности они больше не проявляли, намеренно знакомств не поддерживали. Большинство их знакомств во время активного периода состоялось благодаря содействию организатора-первопроходца. Они думают, что организатор считал их очень хорошей парой. Они также предоставили нам информацию относительно шкалы рейтинга. Они говорили, что не были согласны со всеми его идеями, но считали, что он "сохранял контроль над качеством" людей, посещавших его вечеринки. Они считали, что пары, которые сейчас занимаются свингингом, не те, что прежде, и подвергаются не столь тщательной проверке.
Супруги Б. также рассказали нам, что, когда они постоянно давали объявления в одном из свингерских периодических изданий, полиция нравов все-таки как-то ухитрилась выследить их по объявлению и нагрянула к ним в дом с ордером на обыск. В доме у них не было ничего сомнительного с точки зрения закона, за исключением нескольких порнофильмов и фотографий, которые полиция конфисковала. Они предстали перед судом по обвинению во владении порнофильмами и порнофотографиями, но обвинение было, в конце концов, снято. Так в первый и последний раз за время нашего интервью мы узнали о возникновении каких бы то ни было осложнений с законом.
Это происшествие их очень обескуражило, но фактически они ограничили свои занятия свингингом из-за других проблем, связанных с венерическим заболеванием, особенно потому, что боялись подвергнуть опасности своих детей. Очевидно, они думали, что дети могут заразиться посредством случайных бытовых контактов.
Страх перед болезнью никогда не был столь велик, как в раннюю эпоху свингинга. Обсуждение личной гигиены (что включало в себя выявление и лечение венерических заболеваний) являлось одной из главных задач семинров, проводимых чикагским организатором. Иногда мы встречали супружеские пары, которые рассказывали нам, что временно прервали свингерскую деятельность или сократили ее до определенной степени вследствие вспышки венерических заболеваний в некоторых из их групп. Hо многие сейчас настолько верят в волшебное действие антибиотиков, что вовсе не боятся заболеваний. Страх разоблачения превалирует у них над страхом перед самой болезнью.
В одном из свингерских клубов был врач, который всегда предлагал медицинскую помощь и гарантировал сохранение тайны.
Одна из причин, по которой одиночек исключали из свингинга, состояла в том, что они с наибольшей вероятностью могли занести в группы заболевание вследствие половой активности или из-за того, что они не были достаточно ответственными - возможно, потому, что у них не было супруга(и), которого(ую) надо в этом плане защищать.
Один из способов опорочить пару состоит в распространении слуха о том, что они больны. Это одно из наиболее серьезных обвинений, которое можно выдвинуть против супружеской пары, и в этом случае все будут их избегать. Hе часто, но такое случается, и мы интервьюировали одну пару, которой удалось установить, кто распускал про них такой слух. Это сделала другая пара, с которой они однажды занимались групповым сексом, но слух оснований под собой не имел.
В другом случае один из мужчин-участников через три дня после одной большой вечеринки узнал, что у него гонорея. Он немедлено позвонил хозяевам вечеринки, чтобы взять фамилии всех участников, и составить список людей, с которыми он был близок, и людей, с которыми были близки его половые партнеры.
У нас сложилось впечатление, что свингеры в основном считают себя достаточно ответственными и принимают меры, получив подобные сообщения. Тем не менее свингер по определению должен чаще сталкиваться с венерическими заболеваниями по сравнению с теми людьми, которые групповым сексом не занимаются. В ходе нашего исследования мы пришли к выводу, что широкая публика, включая образованных людей, удивительно мало информирована о венерических болезнях и их симптомах, и это распространятеся даже на некоторых врачей. Более того, сифилис и его симптомы в наше время значительно изменились, и иногда заболевание проявляется только в форме маленького прыщика.
Можно представить, как быстро распространяется венерическое заболевание среди людей, занимающихся свингингом. Поскольку активные пары встречаются с одной, а то и с двумя парами в неделю, а те в свою очередь с новыми парами, на протяжении трех-четырех недель могут быть инфицированы десятки людей. С другой стороны, венерические болезни являются эпидемическими тольео внутри определенных возрастных групп и в определенных средах. Обывателю средних лет из пригородов болезнь не грозит, но с гораздо большей вероятностью могут заразиться его взрослые дети.
По сравнению с венерическими заболеванияями меньшую опасность представлят распространение таких заболеваний, как вагинальный грибок или инфекции мочевого пузыря. Из-за большого количества половых контактов свингера многие могут заразиться инфекционной болезнью, с которой при иных обстоятельствах они не столкнулись бы. Многие ошибочно принимают эти менее опасные инфекции за венерические болезни, что приводит к большому нервному потрясению больного, которое ему приходится испытать, прежде чем он соберется с духом и обратится к врачу.
СЛУЧАЙ 2. ДОКТОР И МИССИС Л.Ф.
Hашим следующим случаем является выбывшая пара, сильно отличающаяся от предыдущей. Это молодая пара, он - профессор университета. Они сказали, что начали заниматься свингингом, потому что почувствовали себя несколько одиноко. После того как он закончил работу над докторской диссертацией, в его занятиях наступил перерыв, и они стали искать возможности поразвлечься.
Они не могли точно вспомнить, когда впервые услышали о свингинге, но запомнили, что звучало это очень заманчиво. Они вступили в клуб, который сейчас популярностью не пользуется, но в то время был одним из ведущих, начали писать письма и заводить знакомства. Их приглашали на большие вечеринки, и, по их словам, они там весело проводили время. Они рассказали нам об одной вечеринке, когда она, будучи здорово навеселе, решила попробовать вступить в половую связь по очереди со всеми присутствующими мужчинами. За очень короткое время она приняла четырнадцать человек.
Об этом она сама отзывалась так: "Я никогда не повторю этого, но разок попробовать было очень интересно".
Она не коснулась того, что вызвала ненависть всех присутствовавших женщин, потому что мужчины не обращали на них внимания, а она была звездой вечера.
Эти двое прекратили заниматься свингигом прежде всего из-за того, что это занятие отнимало у них слишком много времени. Он не мог отдавать должное своим коллегам и обязанностям вне рамок нормальной университетской работы.
Главным образом они критиковали свингинг (и это явилось дополнительной причиной для их выбывания) из-за людей, которые принимали в нем участие. Хотя эту пару можно считать снобистской, но мы слышали такую же критику и от других. Ф. откровенно презирают отсутствие у свингеров каких-либо чувств. Они считают, что встретили большое количество дурных людей, некоторых из них они назвали "сдвинутыыми". Кроме того, они встретили несколько садистов и мазохистов, ряд немолодых пар (от пятидесяти до шестидесяти) и несколько людей совершенно "без царя в голове", которые звонили им в любое время дня или ночи.
Они переписывались с человеком, который даже не жил в их штате, но вдруг неожиданно появился на пороге их дома, пожелав заниматься свингингом, хотя они ни о чем предварительно не договаривались. Другим источником антагонизма Ф. явились предрассудки, которых придерживались люди, с которыми они встречались. Они считали, что почти невозможно для людей, которые придерживаются взглядов таких же, как они, поддерживать длительное человеческое общение (не говоря уже о половой связи) с теми, кто называет чернокожих "ниггерами".
Они сделали вывод (и наши данные это подтверждают), что многие свингеры из пригородов являются расистами и что многие придерживаются фашистских взглядов, что полностью противоречит их жизненным устоям. Ф. говорили, что, возможно, они и были идеалистами, но они полагали, что свингеры должны быть открытыми, либеральными, свободными, изобретательными, выступающими против ограничений и условностей общества. Когда же они столкнулись с противоположным отношением, им расхотелось заниматься групповым сексом и встречаться со свингерами.
Эта пара продолжает заниматься сексом внутри своей общины, но они, по их собственным словам, оставили организованный свингинг. Они считают себя сексуально раскрепощенными и назначают свидания, заводя любовные связи с согласия и одобрения друг друга. Они рассматривают эти романы как искренние эмоциональные увлечения, которые невозможны в мире свингинга. Сейчас у них есть ребенок, но мы не знаем, повлияло ли это обстоятельство на их поведение.
